Ранчо Дядюшки БО
г. Одесса, с. Нерубайское
Всего 40 километров от Одессы, и вы забываете о том, что какие-то полчаса назад покинули суматошный город-миллионник. Более того, вам даже кажется, что вы преодолели тысячи миль и оказались где-нибудь в техасской глубинке. Обитатели здесь, несмотря ни на погоду, ни на время суток, носят разудалые шляпы с широкими полями, перемещаются не иначе как на лошадях, а вечера проводят в салуне. Перед вами — совсем не плод воображения, а настоящее ковбойское ранчо.
Бутафорный дикий Запад на 70-ти сотках в Усатово создал местный Дядюшка Бо. Все здесь - будто декорации к американскому вестерну — деревянный "салун", на стенах которого развешаны ковбойские шляпы и надписи типа: "Не стреляйте в пианиста — он играет, как умеет"; неподалеку поселение цыган, которых обитатели ранчо для пущей убедительности называют не иначе, как индейцы; синие джинсы, сапоги со шпорами и музыка в стиле кантри. Также вас ждет катание на лошадях и бричках и небольшой пикник.
Всего 40 километров от Одессы, и вы забываете о том, что какие-то полчаса назад покинули суматошный город-миллионник. Более того, вам даже кажется, что вы преодолели тысячи миль и оказались где-нибудь в техасской глубинке. Обитатели здесь, несмотря ни на погоду, ни на время суток, носят разудалые шляпы с широкими полями, перемещаются не иначе как на лошадях, а вечера проводят в салуне. Перед вами — совсем не плод воображения, а настоящее ковбойское ранчо.
Бутафорный дикий Запад на 70-ти сотках в Усатово создал местный Дядюшка Бо. Все здесь - будто декорации к американскому вестерну — деревянный "салун", на стенах которого развешаны ковбойские шляпы и надписи типа: "Не стреляйте в пианиста — он играет, как умеет"; неподалеку поселение цыган, которых обитатели ранчо для пущей убедительности называют не иначе, как индейцы; синие джинсы, сапоги со шпорами и музыка в стиле кантри. Также вас ждет катание на лошадях и бричках и небольшой пикник.
